ভারত তার ঐতিহ্য এবং ঐতিহাসিক স্মৃতির জন্য একটি বিখ্যাত দেশ। কোন দেশের সেই দেশের সাংস্কৃতিক ও প্রত্নতাত্ত্বিক বিকাশের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। ভারতে বৈদিক কাল থেকে অদ্যাবধি অনেক শহর, মন্দির এবং সাইটগুলি ইত্যাদি যারা নানাবিধ বিশ্বব্যাপী এই দেশের গুরুত্ব বৃদ্ধি আবিষ্কৃত হয়েছে। মুঘল আমলের রাজপুত সময়সীমা এবং ভারত কারণ স্বাধীনতা পর্যন্ত ব্রিটিশ প্রতিটি ঐতিহাসিক লিংক তার মধ্যে treasured হয়। যেখানে প্রতিটি সময় ছাতা সনাক্ত করা যেতে পারে।
ভারতীয় সন্ন্যাসী তাদের সৌন্দর্যের জন্য সারা বিশ্বে জনপ্রিয়। মনুমেন্ট মানুষের কল্পনা উদাহরণ এবং ধারনা দিগন্ত টানা দাঁড়ানো হয়। কিং এবং সম্রাট যারা ইট ভারত গত নিয়ম পাথর মার্বেল তাদের ধারনা এবং হামানদিস্তা প্রকাশ তাদের উপায়। এই স্মৃতিস্তম্ভ শতাব্দী বয়সী এবং বিশ্বের দর্শনের উদাহরণ দেওয়া হয়েছে। কিছু বিখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে যা রাজ্যের এবং বিদেশী আক্রমণগুলির মধ্যে যুদ্ধের সময় ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে। আজকে এই স্থানগুলিতে যাচ্ছি, আপনার ইতিহাস অনেক বেশি এবং অতীতের সংস্কৃতিতে বলুন।
শ্রীলঙ্কা Harmandir সাহেব এবং Amritsar (পাঞ্জাব) (সুন্দর প্রতিবেশ এবং এটি প্রায় সোনার স্তর কারণে) শ্রী দরবার সাহেব বা গোল্ডেন টেম্পল বলা হয় অবস্থিত শিখদের সবচেয়ে পবিত্র মন্দির বিবেচনা করা হয়। এই মন্দিরটি তার স্থাপত্যের মাধ্যমে সহিষ্ণুতা এবং শিখ ধর্ম গ্রহণকে উৎসাহিত করে, যেখানে অন্যান্য ধর্মের লক্ষণ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। সারা বিশ্ব থেকে শিখরা অমৃতসর আসতে চায় এবং তাদের শ্রদ্ধা জানাতে চাইলে তারা তাদের হারামন্দির সাহেবকে প্রদান করে।
গুরু অর্জান সাহেব, পঞ্চম নানক, শিখদের উপাসনার কেন্দ্রীয় স্থান নির্মাণের কল্পনা করেছিলেন এবং তিনি নিজেও শ্রী হারমন্দির সাহেব স্থাপত্যের কাঠামো ছিলেন। প্রথমত, এটা পবিত্র ট্যাংক (অমৃতসর বা Amhrit সরোবর) গুরু অমর দাস সাহেব, যিনি নামক তৃতীয় নানক তত্ত্বাবধানে সম্পন্ন দ্বারাই পরিচিত ছিলেন নির্মাণের পরিকল্পনা, কিন্তু গুরু রামদাস সাহেব এটা বাবা Budha জি। এই স্থানের জমি প্রাক্তন গুরু সাহিবদের দ্বারা মূল গ্রামের জমিদারদের কাছ থেকে বিনামূল্যে বা পেমেন্ট ভিত্তিতে অর্জিত হয়েছিল। এখানে একটি শহর সেট আপ করার একটি পরিকল্পনা ছিল। এভাবে 1570 সালে হ্রদ নির্মাণের পাশাপাশি শহরগুলির নির্মাণ শুরু হয়। উভয় প্রকল্পের কাজ 1577 খ্রি। সম্পন্ন হয়েছিল
গুরু অর্জান সাহেব 1588 সালের ডিসেম্বরে লাহোরের মুসলিম সন্ন্যাসী হযরত মিয়া মীর জী কর্তৃক লাহোরের ভিত্তি স্থাপন করেন। নির্মাণ তত্ত্বাবধানে কাজ গুরু Arjan সাহেব নিজের এবং বাবা Budha জি, ভাই গুরুদাস আইন, ভাই তাদের Shlo জি এবং অনেক অন্যান্য ডেডিকেটেড শিখ ভাইদের সহায়তায় গিয়েছিলাম।
উচ্চতর স্তরে কাঠামো বাড়ানোর বিপরীতে, গুরু অর্জান সাহেব এটি নিম্ন স্তরে তৈরি করেছিলেন এবং এটি সব দিক থেকে খোলা রেখেছিল। এভাবে তিনি শিখবাদের প্রতীক হিসাবে একটি নতুন ধর্ম সৃষ্টি করেছিলেন। গুরু সাহাবি জাতি, বর্ণ, লিঙ্গ ও ধর্মের ভিত্তিতে কোন বৈষম্য ছাড়াই প্রত্যেক ব্যক্তির কাছে প্রবেশযোগ্য করে তুলেছেন।
এটি নির্মাণ 1604 সালের সেপ্টেম্বর মাসে সম্পন্ন হয়। গুরু অর্জুন সাহেব শ্রী হারমন্দির সাহেবের নবগঠিত গুরু গ্রন্থ সাহেব (শিখদের পবিত্র বই) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং গুরু গ্রন্থের প্রথম গ্রন্থকার হিসেবে গুরু বুদ্ধকে গুরু গুরু গ্রন্থের পাঠক নিযুক্ত করেছিলেন। এই কর্মসূচির পর, এটি "এথ সাত তীরথ" এর অবস্থান দিয়ে শিখ ধর্মের জন্য একটি তীর্থযাত্রী কেন্দ্র হয়ে ওঠে।
হ্রদের মাঝামাঝি 67 বর্গ ফুটের প্ল্যাটফর্মে শ্রীমর্মী সাহেব নির্মিত হয়েছে। এই মন্দিরটি নিজেই 40.5 বর্গ ফুট। এর উত্তর, দক্ষিণ, পূর্ব ও পশ্চিম দিকের দরজা রয়েছে। পাপড়ি হরিণ (একটি খিলান) তার পথ টিপ উপর রয়ে যায়। এই খিলান দরজা ফ্রেম প্রায় 10 ফুট উচ্চ এবং 8 ফুট 4 ইঞ্চি প্রশস্ত। শৈল্পিক শৈলী তার দরজা সজ্জিত করা হয়েছে। এটি একটি পাথ যা খোলা হয় শ্রী হারমন্দির সাহাবি প্রধান ভবন। এটি 20২ ফুট দীর্ঘ এবং 21 ফুট প্রশস্ত।
এর ছোট সেতু 13 ফুট প্রশস্ত প্রশাদিশন (বৃত্তাকার রুট বা সার্কাস) সংযুক্ত। এটি প্রধান মন্দির কাছাকাছি যায় এবং "হার কি পুরি" যায়। "হারি কি পাউরি" এর প্রথম তলায় গুরু গ্রন্থ সাহাবি এর পাঠ্য পড়তে পারে।
একটি গম্বুজ একটি গোলাকৃতি গঠন মত পদ্ম পাতার আকার বেস আপ, যা একটি "দানি" সুন্দর "ছাতা" থেকে শেষ সমর্থন দেয় থেকে যাচ্ছে পদ্ম উল্টানো হয় তখন এতে প্রদর্শিত উপরের হবে।
এর স্থাপত্যটি হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে একটি অনন্য সাদৃশ্য প্রদর্শন করে, এবং এটি বিশ্বের সেরা স্থাপত্য মডেল হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। বলা হয় যে এই স্থাপত্যটি ভারতের শিল্প ইতিহাসে শিখ খাদ্যের একটি স্বাধীন স্থাপত্য তৈরি করেছে। এই মন্দির শৈল্পিক সৌন্দর্য এবং গভীর শান্তি একটি অসাধারণ সমন্বয়। বলা যায় যে প্রত্যেক শিখের হৃদয় এখানে বসতি স্থাপন করে।
ভারতীয় সন্ন্যাসী তাদের সৌন্দর্যের জন্য সারা বিশ্বে জনপ্রিয়। মনুমেন্ট মানুষের কল্পনা উদাহরণ এবং ধারনা দিগন্ত টানা দাঁড়ানো হয়। কিং এবং সম্রাট যারা ইট ভারত গত নিয়ম পাথর মার্বেল তাদের ধারনা এবং হামানদিস্তা প্রকাশ তাদের উপায়। এই স্মৃতিস্তম্ভ শতাব্দী বয়সী এবং বিশ্বের দর্শনের উদাহরণ দেওয়া হয়েছে। কিছু বিখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে যা রাজ্যের এবং বিদেশী আক্রমণগুলির মধ্যে যুদ্ধের সময় ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে। আজকে এই স্থানগুলিতে যাচ্ছি, আপনার ইতিহাস অনেক বেশি এবং অতীতের সংস্কৃতিতে বলুন।
শ্রীলঙ্কা Harmandir সাহেব এবং Amritsar (পাঞ্জাব) (সুন্দর প্রতিবেশ এবং এটি প্রায় সোনার স্তর কারণে) শ্রী দরবার সাহেব বা গোল্ডেন টেম্পল বলা হয় অবস্থিত শিখদের সবচেয়ে পবিত্র মন্দির বিবেচনা করা হয়। এই মন্দিরটি তার স্থাপত্যের মাধ্যমে সহিষ্ণুতা এবং শিখ ধর্ম গ্রহণকে উৎসাহিত করে, যেখানে অন্যান্য ধর্মের লক্ষণ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। সারা বিশ্ব থেকে শিখরা অমৃতসর আসতে চায় এবং তাদের শ্রদ্ধা জানাতে চাইলে তারা তাদের হারামন্দির সাহেবকে প্রদান করে।
গুরু অর্জান সাহেব, পঞ্চম নানক, শিখদের উপাসনার কেন্দ্রীয় স্থান নির্মাণের কল্পনা করেছিলেন এবং তিনি নিজেও শ্রী হারমন্দির সাহেব স্থাপত্যের কাঠামো ছিলেন। প্রথমত, এটা পবিত্র ট্যাংক (অমৃতসর বা Amhrit সরোবর) গুরু অমর দাস সাহেব, যিনি নামক তৃতীয় নানক তত্ত্বাবধানে সম্পন্ন দ্বারাই পরিচিত ছিলেন নির্মাণের পরিকল্পনা, কিন্তু গুরু রামদাস সাহেব এটা বাবা Budha জি। এই স্থানের জমি প্রাক্তন গুরু সাহিবদের দ্বারা মূল গ্রামের জমিদারদের কাছ থেকে বিনামূল্যে বা পেমেন্ট ভিত্তিতে অর্জিত হয়েছিল। এখানে একটি শহর সেট আপ করার একটি পরিকল্পনা ছিল। এভাবে 1570 সালে হ্রদ নির্মাণের পাশাপাশি শহরগুলির নির্মাণ শুরু হয়। উভয় প্রকল্পের কাজ 1577 খ্রি। সম্পন্ন হয়েছিল
গুরু অর্জান সাহেব 1588 সালের ডিসেম্বরে লাহোরের মুসলিম সন্ন্যাসী হযরত মিয়া মীর জী কর্তৃক লাহোরের ভিত্তি স্থাপন করেন। নির্মাণ তত্ত্বাবধানে কাজ গুরু Arjan সাহেব নিজের এবং বাবা Budha জি, ভাই গুরুদাস আইন, ভাই তাদের Shlo জি এবং অনেক অন্যান্য ডেডিকেটেড শিখ ভাইদের সহায়তায় গিয়েছিলাম।
উচ্চতর স্তরে কাঠামো বাড়ানোর বিপরীতে, গুরু অর্জান সাহেব এটি নিম্ন স্তরে তৈরি করেছিলেন এবং এটি সব দিক থেকে খোলা রেখেছিল। এভাবে তিনি শিখবাদের প্রতীক হিসাবে একটি নতুন ধর্ম সৃষ্টি করেছিলেন। গুরু সাহাবি জাতি, বর্ণ, লিঙ্গ ও ধর্মের ভিত্তিতে কোন বৈষম্য ছাড়াই প্রত্যেক ব্যক্তির কাছে প্রবেশযোগ্য করে তুলেছেন।
এটি নির্মাণ 1604 সালের সেপ্টেম্বর মাসে সম্পন্ন হয়। গুরু অর্জুন সাহেব শ্রী হারমন্দির সাহেবের নবগঠিত গুরু গ্রন্থ সাহেব (শিখদের পবিত্র বই) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং গুরু গ্রন্থের প্রথম গ্রন্থকার হিসেবে গুরু বুদ্ধকে গুরু গুরু গ্রন্থের পাঠক নিযুক্ত করেছিলেন। এই কর্মসূচির পর, এটি "এথ সাত তীরথ" এর অবস্থান দিয়ে শিখ ধর্মের জন্য একটি তীর্থযাত্রী কেন্দ্র হয়ে ওঠে।
হ্রদের মাঝামাঝি 67 বর্গ ফুটের প্ল্যাটফর্মে শ্রীমর্মী সাহেব নির্মিত হয়েছে। এই মন্দিরটি নিজেই 40.5 বর্গ ফুট। এর উত্তর, দক্ষিণ, পূর্ব ও পশ্চিম দিকের দরজা রয়েছে। পাপড়ি হরিণ (একটি খিলান) তার পথ টিপ উপর রয়ে যায়। এই খিলান দরজা ফ্রেম প্রায় 10 ফুট উচ্চ এবং 8 ফুট 4 ইঞ্চি প্রশস্ত। শৈল্পিক শৈলী তার দরজা সজ্জিত করা হয়েছে। এটি একটি পাথ যা খোলা হয় শ্রী হারমন্দির সাহাবি প্রধান ভবন। এটি 20২ ফুট দীর্ঘ এবং 21 ফুট প্রশস্ত।
এর ছোট সেতু 13 ফুট প্রশস্ত প্রশাদিশন (বৃত্তাকার রুট বা সার্কাস) সংযুক্ত। এটি প্রধান মন্দির কাছাকাছি যায় এবং "হার কি পুরি" যায়। "হারি কি পাউরি" এর প্রথম তলায় গুরু গ্রন্থ সাহাবি এর পাঠ্য পড়তে পারে।
একটি গম্বুজ একটি গোলাকৃতি গঠন মত পদ্ম পাতার আকার বেস আপ, যা একটি "দানি" সুন্দর "ছাতা" থেকে শেষ সমর্থন দেয় থেকে যাচ্ছে পদ্ম উল্টানো হয় তখন এতে প্রদর্শিত উপরের হবে।
এর স্থাপত্যটি হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে একটি অনন্য সাদৃশ্য প্রদর্শন করে, এবং এটি বিশ্বের সেরা স্থাপত্য মডেল হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। বলা হয় যে এই স্থাপত্যটি ভারতের শিল্প ইতিহাসে শিখ খাদ্যের একটি স্বাধীন স্থাপত্য তৈরি করেছে। এই মন্দির শৈল্পিক সৌন্দর্য এবং গভীর শান্তি একটি অসাধারণ সমন্বয়। বলা যায় যে প্রত্যেক শিখের হৃদয় এখানে বসতি স্থাপন করে।
No comments:
Post a Comment